明十三陵做为闻名中外的宇宙文明遗产，是明代文明璀璨瑰丽的汗青名迹。
自然，明十三陵的修筑规制及沿革也是很有严谨的，明十三陵每期一问将接着上期体例接续诠释。
本期体例是：石牌楼建于哪年?修建的宗旨是甚么?
石牌楼建于哪年?修建的宗旨是甚么?位处陵区家数大红门之南的石牌楼是天寿山明陵的第一座标识性修筑。它建于明嘉靖十九年(年)，是明世宗朱厚熜敕令制作的。
▲天寿山
朱厚熜以兴王世子身份入承大统，代替了荒淫天子武宗朱厚照的皇位。为了示意本身是个敬神法祖、风致超卓的天子，朱厚熜一方面更定祭天祀祖的礼法，以标新创新，另一方面又在为本身大兴土木制作陵墓的同时，消费洪量银两，对天寿山先人的陵园停止妆点和增建，以展现本身的“孝思”。制作这座石牌楼即是个中一项主要工程。
▲朱厚熜
修建宗旨
★首先是为了传颂先人的善事。也即是说这座牌楼属于善事牌楼的性质。明代时谒陵官员到此都务必下舆，改成骑马前行，以示对先皇的恭敬。★其次是出于“风水”的思量，以使天寿山陵园的风水堂局更为完密。基于此因，这座牌楼在地方的运营别有一番深意。牌楼北面正对天寿山主峰，构成了《葬书》所讲的“主客相迎”之势。
以是，在气象清朗的时刻，站在牌楼以前，从牌楼中门门洞能够明显地看到天寿山主峰高巍峨立的庄严气概。牌楼东面有龙山先后延长，牌楼之西则有虎山左右舒展。这又构成了陵区东西龙虎砂山的左右结合之势。
以是，清梁份《帝陵图说》写道:“天寿山势层叠围绕，其第一重东西龙砂欲连未连，坊建个中以结合之，以青乌家言，非直绚丽也。”
本期的语音栏目到这边就和众人告一段落了。下期小编将发端叙述：明十三陵的修筑规制与沿革中的：大红门前左右双侧为甚么要立下马碑？下期接续
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