“女先生”这个词，总给人以浓浓的民国情怀，这是那个时代人们对德高望重的女学者的敬称，而女子容颜易老，唯有自内而外散发的优雅气质不会衰败，反而历久弥香。在阳Sir眼中，就有三位来自民国的“女先生”，其传奇人生令人动容。
一、此生嫁给考古事业——曾昭燏
我们时至今日还能在大陆看到“后母戊鼎”的真颜，这便要归功于她。否则这件“国之重器”便要随众多珍贵文物被运往台湾，她对于文物的热爱却胜过于爱她自己！
她出身名门，其曾祖曾国潢是大名鼎鼎曾国藩的二弟！曾家世代以“耕读为本”在这种风气的熏陶之下，自小便拥有极为深厚的国学功底，在其14岁之时，进入堂姐曾宝荪创办的女子学校入读，而堂姐的一句话也让“孤身一人”成为了她的毕生信仰：“嫁了人，只能帮助一个家庭及个人；如果不嫁人，那就可以服务千万人”。
曾昭燏而在考入南京中央大学之后，她得遇到一生的领路人胡小石，她仿佛一块海绵贪婪的吸收着关于金石、书法、碑帖、音韵等一切知识，而其中的考古学更是让她沉迷，那种穿梭在古今时空维度理的探索，让她真切的听见了历史跳动的脉搏！
考古学在中国一直被视为金石学的延续，但是其理论与方法的发端却在国外，于是她便成了当时唯一出国攻读考古学专业的女子！时不我待的紧迫感，让曾昭燏仅仅一年就拿到了硕士学位，其毕业论文《中国古代铜器铭文与花纹》也称为一时经典。
理论知识的获取，让她深感考古实践的重要性，之后她又前往德国国家博物馆实习。而就在那时发生的事，却让她突然又生出无限的悔意不该学习考古学。彼时卢沟桥事变，国内最需要的是枪炮弹药，而她此刻却更希望自己是学化学的，哪怕能做一颗手榴弹也成！
曾昭燏而来自兄长的书信中满是爱护之情，希望她留在英国而此时伦敦大学也已经下了聘书，只是一顿午饭却让再次她坚定了回国之心：一起用餐的教授回忆起之前去北京明十三陵参观的往事：当时一路颠簸，美国人便用带着优越性的口气询问：“这路是什么年代修的？向导沉静的回应：“大概两三千年前”，美国人立马默不作声”
是啊，我国拥有最辉煌灿烂的历史遗产，为何不能让其无与伦比的壮美展现在世人眼中，而是忍受其掩埋于岁月之中，而沉睡于黄土之下，甚至从坍塌走向毁灭？
回国之后的曾昭燏，考古大理成为云南苍耳文化的发现者；在中央博物馆登记造册谨防国之珍宝落入敌手；文物返迁南京，坚决反对将其运往台湾；而在新中国成立之后，她凭借一流的学术能力以及组织能力，被任命为南京博物院院长。
曾昭燏她的一生忙碌不是为人民就是为文物，似乎也只有灵谷塔上的纵身一跃是为了自己！
“曾国藩是汉奸刽子手”——她沉默；二哥遭到迫害致死——她抑郁。最终这位55岁的“女先生”，爬上66米高的灵谷塔往下跳时，她的灵魂重重的的坠地，砸出了那个时代属于自己的声音！在她的口袋里，有一张字条写着：“我的死，与司机无关”
曾昭燏二、最贤的妻、最才的女——杨绛
提起杨绛，就不得不提钱锺书。世人皆知《围城》，很少有人知道《堂吉诃德》是杨绛翻译的。她二人，才是真正的珠联璧合伉俪情深！杨绛是钱锺书的影，且一生如影随形，而钱锺书高大的身躯遮不住的，是她香远益清的从容与优雅之气。
两人于清华古月堂的初识如此简洁：书生瘦瘦的，眉宇间蔚然而深秀，他开口第一句便是：“我没有订婚”，于是她接口道：“我也并非费孝通的女友。”两人一笑两下释然。
留学夫妻婚后的杨绛，开始默存自己的才学、时间、经历和一切，对于才华横溢却又痴气十足的钱锺书而言，她不仅是“三位一体”的妻子、情人和朋友，更兼有一份母姓的柔情，以至于杨绛要捐掉她为钱锺书织的毛衣时，钱抱住紧紧不放，称“慈母手中线”。
夫妻二人多少夫妻，终其一生在做着彼此的差评师，而杨绛与钱锺书看见的却都是彼此眼中的好。在两人经济极度窘迫的时候，是杨绛甘做“灶下婢”，每日周旋于柴米油盐之间，烟火气与书卷气混合的她，是快乐而心甘情愿的，如此一来钱锺书才能够专心致志写完《围城》，而她则化身为最耐心的读者，每次一稿初成她就迫不及待的品读，眉眼间满是倾慕与笑意。
我们仨而杨绛夫妻二人能够保持始终爱意的关键，可能在于两人同样痴迷于读书。的确，从最初相识的清华时光、到留学牛津的点滴岁月、再到困顿潦不堪的相濡以沫，是读书，让她有了更加宽恕从容的心去理解这个世界的杂乱，但始终保持一种无怨无悔的向上之气。即便是在被批斗的时刻，她也微笑昂扬，仿佛有一种力量在生长。
杨绛而在钱锺书去世之后，杨绛则以全家三人的名义，将八百多万的稿酬以及版权悉数捐赠给清华大学，设立了“好读书”奖学金，她用一句话指点年轻人迷津：“你的问题首要在于读书不多，而想的太多”
三、最后一位穿裙子的“士”——叶嘉莹
与前两位来自民国的“女先生”不同之处在于，她时至今日达94岁高龄，却仍然吟诵着古典诗词，仿佛一池风荷虽然干枯却有无限生机内蕴其中，她，就是叶嘉莹，号“迦陵”，以诗词修身养性，不败的美人之心。
不败美人若岁月吻你以痛，你是否会报之以歌？在经历丧母、丈夫入狱等一系列苦难面前，她曾一度绝望，想过放弃自己的生命，但是来自古诗词的力量不啻于一记当头棒喝“众生造众业，各有一机抽”，她找到了坚守的力量，那是在看清现实的苦难之后，而仍然深爱世界的能力。之后她携全家旅居加拿大，在国外讲解古诗词，让诗词成为超越国界与语言的存在，而她也被公认为在海外传授中国古典文学，时间最长、弟子最多、成就最高、影响最大的华裔女学者。
叶嘉莹虽然享誉国外，但仍然抵挡不住一颗拳拳爱国之心，回国后的她似乎才有了根，她说：“我一生之中做过的唯一一次主动选择，就是回到祖国教书”，最触动的是这样的一个场景：又一次她看到火车上的年轻人在捧读《唐诗三百首》是，她觉得尽管这个民族历尽劫难，但诗歌的灵魂不死。
之后她在全国各所大学讲授古典诗词，足迹遍布大江南北，所到之处座无虚席！而在她众多头衔的身份中，她最看重的也是教师而已，教师即为“先生”，她觉得唯有通过教育才可以将诗歌历代传承。
诵读诗歌无法使你升官发财、甚至无法填饱肚子，那么究竟有什么意义呢？叶嘉莹用自己的半生经历给出了完美答案：所谓哀莫大于心死，而那些孕育在诗歌中历代诗人的胸襟、抱负、修养，会给你一种力量让你心灵不死，可以让你成为生活中的勇士，即便是认清了生活的真相之后，仍然能够热爱它。
捐款万在年，92岁的叶嘉莹先被授予“影响世界华人终身成就奖”。而在年，继续以百岁之态登上《朗读者》舞台，身体力行吟诵诗词，年，94高龄的她又将毕生财产万元捐给南开大学教育基金会，设立了“迦陵基金”，以鼓励年轻学子。
朗读者三位女“先生”这个称呼中，本身就包含着刚强与柔弱的矛盾特性，面对苦难，她们以柔弱却韧性十足的内核，支撑着外表昂扬向上的刚强！而三人力量何来，我想不外乎读书，正所谓“若有诗词藏于心，岁月从不败美人”，一生流离，优雅始终！
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