北京哪看白癜风好 http://pf.39.net/bdfyy/程南云，明朝人，生卒年月不详，字清轩，号远斋，精篆隶。初以能书征授中书舍人，曾参与《永乐大典》的编修，官至太常卿兼翰林侍书。在北京著名的明十三陵，唯独长陵神功圣德碑为有字碑，其余均为无字碑。长陵神功圣德碑长陵神功圣德碑的书丹者就是程南云，包括碑首的九字篆额：大明长陵神功圣德碑。程南云的篆书传世作品多为篆额引首，如北京谭柘寺《底哇答思塔铭》篆额、《清虚观碑》篆额（拓本）等，引首如画作《重江叠嶂图》引首、《夜宴图》引首等。《底哇答思塔铭》篆额《清虚观碑》篆额拓本《夜宴图》引首《重江叠嶂图》引首现藏于台北故宫博物院的《重江叠嶂图》引首，为宣德九年（），收藏赵孟画作《重江叠嶂图》的李昶，请程南云为之作题。《重江叠嶂图》引首为小篆书，用笔圆起圆收，线条均匀，结构严谨，左右对称，庄重工整。程南云的小篆为典型的“玉箸篆”风格：用笔藏头护尾、一丝不苟；线条首尾一致、粗细均匀；转折处圆润流畅，不露圭角。结构对称，四平八稳，中规中矩，从不越雷池一步。这也是其书法能进入大明皇陵的原因。祝允明曾語：程氏父子篆隶擅名，其业斯鲜，不得不兴。关于程南云的书法传承，明陶宗仪《书史会要》称：南云篆法得陈思孝之传，隶、真、草俱有古则，得力于赵孟，善大字。由于没能找到陈思孝的篆书作品，所以这点存疑。出土于年的《奉圣夫人吕母李氏墓志铭》，年代较近，不仅丰富了我们的书法历史，对于程南云的生平研究也具有重要的文献价值。《奉圣夫人吕母李氏墓志铭》篆额现藏辽宁博物馆的题陆游《自书诗》引首“放翁遗墨”，为墨迹本，字迹清晰，单字放大更能清楚看到作者的笔法，就让我们以此作品来赏析程南云的小篆风格。程南云小篆《放翁遗墨》程南云小篆“放”程南云小篆“翁”程南云小篆“遗”程南云小篆“墨”程南云的小篆用笔一丝不苟，线条首尾如一，强劲有力；用墨虽有浓枯变化，却始终没有飞白沙笔，不浓不枯。结构严格对称，笔画间隔均匀，字形修长，重心居中，稳重如山。风格端庄稳重，不温不火，泰然自若。欣赏作品，既能感受到作者强大的控笔能力，也能体会到作者创作时的安静从容，波澜不惊，心如止水，如同老僧入定！对于热情奔放，喜欢用笔墨宣泄情感的书友来说，程南云的书法略显沉闷。所以才有后来的清代书家的大胆突破，无论是线条的粗细变化，还是用墨的强烈对比，都远超前人。但是，程南云的小篆，为我们清晰地展示了传统小篆的笔法：如何起收笔，如何运笔，甚至弧线在哪里搭接，都展示得一清二楚。这正是程南云的可贵之处，也是小篆学习者的莫大福利。注：图片均来自网络，恕不能逐一注明出处，侵权删。
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