明定陵之内曾出土一件特殊的金匙箸瓶，其内部既有一双筷子又有汤匙，可奇怪的是，考古专家却否认了它们是餐具的结论，它真正用途究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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明定陵是明代第十三帝神宗显皇帝朱翊钧的陵墓，朱翊钧就是著名的万历皇帝。在明定陵中，还葬有他的两个皇后，即孝端显皇后与孝靖皇后，其位置坐落于大峪山下，位于长陵西南方，是建于～年的一座重要帝王陵墓。
年时，一位郭姓专家向上级请示，要求展开对明定陵的发掘，在征得同意之后，郭姓专家带队，展开了对定陵的考古发掘行动。在考古发掘过程中，专家发现定陵的地下宫殿十分奢华，占地面积也十分巨大，陵寝内保存较好，并无水浸或被盗痕迹。从定陵的发掘结果来看，定陵地下宫殿共出土各类器物多件，其中有金器、银器、玉器、珠宝、金冠、凤冠、兖服、冕旒、百子衣等。除此之外，万历皇帝的尸体虽然腐朽，但身体骨骼结构却仍存有痕迹，甚至其本人的尸身还被摆出了七星北斗的姿势，用以保佑子孙多福、江山万代。当然，考古专家们也称，明定陵内出土的皇帝与皇后金冠等等的文物，都是价值连城的珍宝，为考古界研究古代衣冠礼仪提供了详实的实物资料。
值得一提的是，在万历皇帝墓室的侧室之内，考古专家还发现了一个特殊的文物，名为金匙箸瓶，它是一个用纯金打造的瓶子，其高约30厘米，直径为10厘米，瓶身为广口细腰状，上方安置有两个特殊的耳朵。有趣的是，在瓶子的中央位置，插着一双纯金箸，也就是纯金打造的筷子，耳朵上还分别放置有两个勺子，但从形状上来看，勺子的头部是扁平状的。如果从常理上来推断，既然瓶身上有筷子与汤匙，它显然就是一套餐具。从另一个角度而言，皇家的生活本身十分奢侈，故此，使用纯金的餐具也无不可。可事实果真如此吗？考古专家却对此持不同意见，因为从实用角度来看，金筷子虽然豪华有档次，可其重量实在太重，根本不适合用餐，而汤匙的头部也是平的，完全不能用于盛汤。正是因为如此，它们虽然是筷子和汤匙的造型，却并非是人们想像的餐具。
此时一个问题出现了，既然金匙箸瓶并不是餐具，那么它究竟是用来做什么的呢？对此，考古专家给出了相应的解释，金匙箸瓶的出现，源于古代盛行的香文化。熏香文化是中华文明中特有的一种文化，在礼仪规范中，香拥有诸多用途，如会客时使用的熏香，修炼时使用的火香，以及驱蚊虫使用的蚊香等等，都是古代富人生活中不可缺少的元素，我国古典四大名著之一的《红楼梦》中曾提到过炉瓶三事，其本身指的就是三件焚香用具，即香炉、香盒、匙箸瓶。香炉与香盒司空见惯，我们暂且对其忽略，主要谈谈匙箸瓶。
在宋人陈敬所著《陈氏香谱》中曾写道：和香取香总宜用筯，夹取炭火、埋炭堆灰，也就是说，在古代的时候，香薰的形状多为球状，故此需要夹取，正因如此，才需要使用一种特殊的小筷子，方便向香炉中加入香料。有趣的是，除球状香薰之外，还有一种呈粉状的香薰，故此也需要使用平底勺子盛装。《宋史舆服志六》记载称：又有香炉、宝子、香匙、灰匙、火箸、烛臺、烛刀，皆以金为之文中确凿的证实了金匙箸的用途与功能，也间接介绍了古人的生活很精致。
谈到这里我们不得不承认，小小的一个熏香，古人就能发明出如此多的工具，简直超乎我们的想象，其对于生活的态度，绝非我们粗枝大叶的现代人可以想象。同样的道理，随着生活的不断提高，我们应该努力将生活过得舒适一点，不能辜负了生活的美好，以及这个伟大的时代。
参考资料：《香史》黄彬著吉林出版社出版文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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