其生母本是获罪之人，一辈子从未被封嫔妃，而他却为何能成为大明的第七位皇帝？中间发生了什么？最后却又为何被废？带着这些疑问让我们一同穿越回明朝，了解明朝的那些事！
宣德年间，明宣宗御驾亲征，生擒汉王朱高煦父子，并把汉王府的女眷充入后宫为奴。朱祁钰母亲吴氏也在其中。
回京途中，明宣宗邂逅了吴氏。然而罪人身份，不能封为嫔妃。宣宗就把她安排在紧靠宫墙的大宅院，时时临幸。终于，吴氏产下一子，就是朱祁钰。
母凭子贵，吴氏被封为贤妃，却继续住在宫外。
宣德八年（年），明宣宗病重，召吴氏母子进宫，将之托付给张太后。明宣宗驾崩之后，皇长子朱祁镇继位，是为明英宗。封朱祁钰为郕王。
按理说郕王朱祁钰被封王后一辈子就和皇位无缘了，因为我们都知道历代的皇位都是父传子，所以一般情况下皇位不会无缘无故地落入旁人之手。但是，历史上确实也出现过很多兄弟、叔侄之间的夺位之战。比如唐朝的李建成和李世民，李世民就为了夺取地位发动了玄武门之变，再比如更近的明朝的第三代皇帝明成祖朱棣也是通过政变夺取了其侄子朱允炆的皇位。
而郕王朱祁钰得到皇位的方式就比较戏剧性了。他则是因为其哥哥明英宗在土木堡之变中被俘才被众人推上皇帝宝座的。
正统十四年（年），对朱祁钰来说是一个极为重要的年份。这一年，他的皇帝哥哥明英宗御驾亲征，留其为监国。结果发生了土木堡之变，皇帝被俘。皇帝被俘，瓦剌咄咄逼人。一时之间，朝野震惊，甚至有人建议迁都南京，以避刀兵。”南迁“之争，首先是翰林院侍讲徐珵（即后来参与夺门之变的徐有贞）根据天象的变化首先提出的。这种说法，颇得一些大臣支持。于谦当即否定这项提议，认为皇陵宗庙都在北京，岂可轻易迁移。
正统年间，明英宗崇信宦官王振。搞的整个朝廷乌烟瘴气，大臣凡是有不利于王振者，非死即贬。如今皇帝被俘，王振被杀，众大臣纷纷吐气扬眉，甚至跪在午门外，要求监国郕王惩处王振余党。这时王振的死党锦衣卫指挥马顺出来阻挡，当即被愤怒的群臣打死，并把王振同党，王振外甥—王山也被当庭打死。午门血案，吓得朱祁钰准备逃走。于谦拉住他，说大臣们只是为了惩治王振党羽，倒不是冲着您来的。朱祁钰半信半疑，下令把宫内王振的两个死党交给大臣们。群臣当场打死二人。
当时的皇太子年仅两岁，为免主少国疑，于谦等大臣禀明孙太后，最终拥立郕王朱祁钰，改年号为景泰。遥尊明英宗为太上皇。登基之后，下诏边关守将不得听信瓦剌的借口，使得瓦剌意图用明英宗的名义骗取财物、骗开关门失败。瓦剌气急败坏，发兵攻打北京。景泰帝任用于谦等人，组织北京保卫战，最终击退瓦剌。
北京保卫战之后，明军多次击败瓦剌。瓦剌首领也先见捞不到好处，便想放了明英宗，借此求和。他想放，可是朱祁钰却不愿意接。大臣建议朱祁钰迎回明英宗，他不悦，说我本来不想当这个皇帝的，当初是你们逼着我当的。这个时候，于谦说，皇位已经定了，不会再更改，所以理当尽快接他回来。朱祁钰见最得力的大臣都这么说，只得说：“听你的，听你的。”便先后派遣李实、杨善出使瓦剌。
派去瓦剌的使臣杨善随机应变，竟将太上皇迎回，生米煮成熟饭，朱祁钰也只好接受了这个事实，但即便如此在迎接的礼仪上，朱祁钰也减了又减，明英宗抵达北京后，由安定门入城。之后，改乘法驾，入东安门，朱祁钰自东安门出迎，行拜见之礼，明英宗答拜，互拉双手，泪涕沾襟，相互推辞逊让了许久。
将明英宗迎回了北京，朱祁钰随即把哥哥软禁在南宫。一锁就是七年。在中国历史上，汉族的皇帝被俘后不附带任何屈辱的条件就被放回来，这还是第一次。
明英宗回归之后，虽为太上皇，却被软禁在南宫。朱祁钰从内心来讲并不希望明英宗回朝，为防备明英宗与旧臣联系，对他的一举一动，都严加防范。朱祁钰接受太监高平的建议，将南宫的树木全部砍伐，以防有人越过高墙与明英宗联系。
随着帝位渐渐巩固，朱祁钰并不满足，他不仅自己要做皇帝，而且希望自己儿子朱见济能够取代明英宗的太子朱见深成为皇位的合法继承人，于是他一手导演了贿赂朝臣的闹剧，终于换来宦官和朝臣的默认。他们睁一只眼闭一只眼，可是他的汪皇后坚决不能同意丈夫的做法。她悍然争辩，却被废了皇后，打入冷宫。就这样，景泰三年（年），朱祁钰把侄子朱见深的皇太子废掉，立自己的儿子朱见济。不想到了第二年，朱见济就夭折。朱祁钰也因此在精神上受到了沉重的打击。
景泰帝正当壮年，子嗣的问题在这个时候尚未显得突出。可是到了景泰八年，他突然得了重病，皇储的问题再次摆上桌面。众臣议论纷纷，一时之间，定不下来。内宫传来消息，说景泰帝病体康健了。于是众臣准备第二天上朝的时候再商议皇储问题。这一夜，却爆发了夺门之变。夺门之变的结果是明英宗复辟成功，重登皇位，而朱祁钰被废郕王，而后被软禁在西内永安宫。大约一个月后，朱祁钰去世，年仅30岁，死因不明，一说为被人杀害。正月二十一，明英宗改景泰八年为天顺元年。
明代宗朱祁钰在国家危难之际临危受命，保国安邦。在位期间重用于谦等大臣，反对南迁，取得北京保卫战的胜利，有效遏制了瓦剌南下的野心，巩固了大明朝的江山，使得百姓免遭兵祸。同时，启用正统以来被迫害的忠臣贤将，在一定程度上恢复了朝野清明。这一切都是不可抹煞的功绩。
但是他毕竟夺去了其哥哥明英宗的帝位，所以景帝死后，英宗废其帝号，赐谥号为“戾”，称“郕戾王”。这是一个恶谥，表示景帝终身为恶，死不悔改。
成化年间，一些臣僚开始为景帝鸣不平，他们认为景帝危难之时受命，削平惑乱，使老百姓安居乐业，功劳很大，却谥以“戾”，很不公平。甚至有人责问，当时若不是景帝即位，外敌如何能退，英宗如何能返？
宪宗虽然曾被景帝废去太子地位，但对这位叔叔的功绩还是相当理解。几经周折，宪宗下旨恢复景帝帝号，定谥号为“恭仁康定景皇帝”，在一定程度上承认了景帝的功绩。但宪宗不太可能给景帝全面平反，所定谥号仅为5字，而明朝其他皇帝的谥号都是17字，景帝在规格上较其他皇帝低，而且景帝还没有庙号。
直到南明弘光时期，才给景帝加上庙号“代宗”，并增加谥号到17字——符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。至此，景帝在礼仪规格上算是与明代其他皇帝平等了。但是，最终他还是成为了明朝历史上唯一未葬入明十三陵的皇帝。
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