万历三大征：万历二十年二月，已降明的蒙古鞑靼部人反叛，至九月被平息。
：该年四月，日本进攻朝鲜，朝鲜向明朝求援。
援朝战争达六年之久。
：播州宣慰司使杨应龙于万历十七年始，时叛时降。
援朝战事结束后，明廷集中兵力，彻底平定杨应龙之乱。
以上三次军事行动称“万历三大征”，三大征有力地维护了明朝边疆的稳定、版图的完整。
神宗以清算张居正为亲政的基础，树立帝王的权威，亲政初期即有“三大征”的斐然政绩。
从中也可以看出神宗对权利的欲望，不缺决断重大机务的胆略，绝非一个平庸的皇帝。
但是却有三十年不临朝，实在让人匪夷所思。
李成梁，辽宁铁岭人，镇守辽东30年，多次打败蒙古贵族与女真贵族对辽东的侵扰。
万历八年，神宗建石牌坊表彰其军功。
爱新觉罗·努尔哈赤，建州女真首领，在基本统一女真各部的基础上，于万历四十四年建立后金政权，割据辽东。
万历四十六年，努尔哈赤率军攻明。
次年四月，明廷以杨镐为辽东经略，以杜松、李如柏等为副，分四路进攻后金。
在萨尔浒一战中，努尔哈赤以少胜多，五天内三次大败明军。
此后明朝对后金的战略态势由主动变为被动，东北地区的藩篱逐渐丧失。
晚明时期，万历朝虽党争纷纭、财力匮乏、军备废弛，大明帝国对内的专制统治、对外的军事防御都在日渐衰退。
但是万历朝的社会生动活泼、经济及科技文化却成就斐然。
利玛窦和徐光启碰撞出了中西文化与科技的火花。
利玛窦最早把“星期”引进了中国。
期间的文化科技成就还有《西游记》《天工开物》《本草纲目》等。
以下这位是最牛X的游记写手了吧
明代中后期，政治环境更为险恶，仕途的坎坷、对官场的畏惧让许多士人产生了对“山林之乐”的向往。
然而，日日远游并不现实。
于是，修筑园林就成为他们隐逸山林的寄托。
因此，明代中后期，尤其是江南地区，建私家园林之风大盛。
皇帝初即位，最开始考虑做的一件事就是为自己修建陵墓。
在北京昌平，有一个明朝帝陵群，那就是明十三陵。
明十三陵坐落着明朝十三位皇帝的陵墓，位于北京昌平境内的天寿山南麓。
天寿山原名黄土山，明成祖朱棣在此选定陵址后，改名为天寿山。
燕山余脉至西北高原逶迤而来，在此曲折环绕，成为一道天然屏障。
中间的盆地广袤宽阔，温榆河在盆地中缓缓东流。
在盆地东西两侧有莽山、虎峪山对峙，形成“龙虎抱卫，主客相迎”之势。
四面群山环抱、风光旖旎的环境，正合风水术士所极力赞誉的“山川大聚”的帝陵风水形胜。
（下为明朝历代帝王表）
十三陵立体形态图整个十三陵以长陵的神道为总神道，神道前还有石牌坊、下马碑、大红门、神功圣德碑亭等。
神道两侧有石像生。
每座帝陵前都有神功圣德碑，但只有明成祖朱棣的神功圣德碑上有字，其余的均为无字碑。
长陵（明成祖朱棣的陵墓）风水格局长陵北面有天寿山主峰，是长陵的少祖山，其山势来自太行山，远接昆仑，如此巍巍的发祖之山就是古人所说的中国三大千龙之一的北千龙。
天寿山主峰前的几座山，分别是长陵的父母山和穴星。
这些发祖之山、少祖山、父母山、穴星共同构成了长陵的玄武，东面的莽山、西面的虎峪山分别是长陵的青龙和白虎。
前面有宝山，是长陵的朱雀。
长陵的“四势”山之间，也有小的山峦将四势山连成一体。
整个地貌周围高、中间低，形似铜锣，而长陵居于中间。
此外，还有许多可称道的吉相。
总之，天寿山是“山川大聚”的吉壤。
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