无字碑，也称白碑或通俗的称没字碑，指无字的石碑，为碑刻中的一种很独特的现象。无字碑的出现多由于一些主观和客观的历史原因，比如因为墓主的好与不好无法言说，比如最初带有预留性质而最终没有完成，也可能原先有字，因为一些自然和人为的原因变成无字等等。
无字碑最出名当属我国第一位女皇帝武则天乾陵的那一块无字碑了，殊不知，我国还有多处无字碑。然而，出于各种原因，在我国至少有五块最为知名的无字碑，下面就是对它们的简单介绍：
一、武则天乾陵无字碑：
武则天的无字碑最为著名，武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物。这位女皇帝在位时，不拘一格任用贤才革除时弊，发展生产，完善科举。并顺应历史潮流，大刀阔斧进行改革，在她长达半个世纪的统治时期，形成强有力的中央集权，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，经济发展，社会安定，可谓政绩昭昭，有案可稽。
同时，这位“开朗”女皇的另一面，却又任用酷吏，滥杀无辜，使不少文臣武将遭受不白之冤；她还一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天枢，铸九鼎。特别是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加挥金如土。
武则天乾陵无字碑也许是这位女皇，当初就有一点“自知之明”，所以她为自己立下了这块无字碑。她想用无字的空白，留给后人一份神秘的答卷，让历史去填写自己的功过是非。
关于这个无字碑的由来又有以下四种解释第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。
武则天乾陵无字碑二、南京中山陵无字碑：
孙中山先生一生为革命奋斗不息，为推翻封建帝制功不可没，建立中华民国，赢得了世人的广泛拥戴和赞扬。孙中山先生逝世后，为先生撰写墓志铭，本来是顺理成章、理所应当的事情。不料却一波三折，终归遗憾。
起初，讨论立碑撰文时，原计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文和墓志铭。后来遭到不少人的反对。大家考虑再三，认为惟有与孙中山先生友谊密切，且国学功底极深的章太炎先生能胜此大任。章太炎先生也说：“论与中山先生友谊之深、互知之深，其墓志铭唯我能胜，也只有我有资格写，我欲为中山先生做墓志铭。就这样，章太炎写下了古朴典雅，凝练审慎的《祭孙公文》。
谁知，蒋介石，拒绝使用章太炎拟写的墓志铭。因此，中山陵建成之后，碑亭虽在，却没有墓志铭。后来，就把“中山先生葬于此”刻在上面。
南京中山陵无字碑后来，人们似乎又觉得，没有墓志铭的中山陵，也许是天意。先生的一生丰功伟绩，岂能用寥寥文字所能表达详尽。此陵无字胜有字，先生的功绩、恩泽，雕刻在亿万人民心中，珍藏到永远。
三、明十三陵无字碑：
明十三陵在北京昌平县北有座天寿山，这里山林优美、绿水长流，地下躺着明朝的十三位皇帝，合称明十三陵。
明太祖朱元璋作为明朝的开国皇帝，战功显赫，政绩斐然，同时也是个嗜杀的皇帝，许多忠臣良将都死于他手。他希望自己在盖棺的时候，立碑能有一个比较公正的说法。
皇家学者们个个心知肚明，这是个两头不讨好的差事，无论往不往先帝的脸上贴金，项上的人头都有搬家的危险。所以，学者们以太祖的“名训”作挡箭牌，将写碑文的任务，推给了嗣皇帝。所以孝陵（朱元璋的陵墓）的碑文是明成祖朱棣撰写的。而长陵（朱棣的陵墓）的碑文则是明仁宗朱高炽为其撰写的。因朱元璋的孝陵远在南京紫金山，所以明十三陵里只有长陵有碑文。
明十三陵无字碑从仁宗以后的皇帝，在陵门前都没有碑亭和碑。嘉靖十六年（年），大学士夏言建议为献、景、裕、茂、泰、康六陵立碑。根据朱元璋和朱棣的陵墓“帝陵功德碑文需出自嗣帝之笔”这一碑文撰写原则，嘉庆二十一年（年）五月，在碑亭立起来的时候，礼部尚书严蒿就上奏世宗，请他为六陵撰写碑文。可惜这位皇帝一心迷恋仙术，过着纸醉金迷的日子。
因为献、景、裕、茂、泰、康六陵石碑都是无字的，所以后来的永、昭、定、庆、德五陵也沿用这个方法，都只在陵前建造了无字的神功圣德碑和碑亭。
到崇祯帝时，明朝灭亡，是清朝皇帝为他刻碑并撰写了碑文。所以，明十三陵中只有第一座长陵和最后一座思陵的神功圣德碑上有碑文，其它十一帝均为无字碑。
明十三陵无字碑四、苏州玄妙观无字碑：
苏州玄妙观无字碑并不是墓碑，耸立在三清殿东边，高二丈、宽八尺。明洪武四年清理道教，更玄妙观为正一丛林，置道纪司，革香火田以充军包饷。
这是道观历史上的一件大事，特请来文学家方孝孺作记勒石，以志纪念。方氏书法铁划银勾，不同凡品，所以无安碑原是有字碑，即《清理道教碑》。碑文为明代的方孝孺所写，但他被诛之后，碑上的字也受到了牵连，被抹平了，于是现在俗称为“无字碑”。
清理道教碑五、泰山无字碑：
泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米，宽1.2米，厚0.9米的石碑。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。
泰山无字碑是最为扑朔迷离的，因为它在何时被何人所立都不可知。最为普遍的说法是它为秦始皇或者汉武帝所立，因为《史记》中有他们二人封禅的明确记载。有秦始皇立碑的支持者以为，立无字碑是因“焚书坑儒”的影响，但很多人反对；而顾炎武认为此碑是汉武帝所里。因为《史记》中说秦始皇封禅时是“刻石”，而汉武帝封禅时则用的“立石”二字。
泰山无字碑除了这五块最为著名的无字碑，历史上还有谢安无字碑、秦桧无字碑等等
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