昌平有座山，地名唤龙山。山下有眼泉，泉是运河源。山上有座庙，龙王庙里藏。
白浮泉昌平有座山，地名唤龙山
在昌平区有一座绿树葱笼小山，名叫白浮山，俗称龙山，又称神山、龙泉山。传说龙王敖广把儿子小黑龙下放到龙泉山地区，任燕北龙王之职。但他终日嗜酒，疏于政务，使这里连年干旱。柴王爷一气之下失手用独轮车轧死了小黑龙。小黑龙幡然悔悟，想喊来司雨官，无奈牙关己紧，只好将腹中的水珍从牙隙间喷出，以此将功补过。小黑龙变成了神山，清泉从山麓的碎石缝间喷涌而出，源源不断，有了白浮泉。
龙山远景（图片来自网络）山下有眼泉，泉是运河源
说起白浮泉，那可是相当有名，昔日这一泉水曾为大运河最北端水源地。著名历史地理学家侯仁之先生认为“昌平沿山一带多有流泉，其为利之溥与历史上之北京城息息相关者，首推白浮泉”。关于白浮泉，据《光绪昌平州志·山川记》载“白浮泉即龙泉山水也。南流径流西沙屯，右合凉水河。又南流至朝宗桥，东入北沙河”。
元建大都后，为解决通州至都城漕粮运输，急需开凿内运粮河，首先是要找到引水济漕，都水监郭守敬经多年对北京地区水资源及地形的详细勘察，在昌平龙山脚下，发现了这股常年不断、喷薄汹涌、水质很好的泉水——白浮泉。至元二十八年（年），他提出“上自昌平县白浮村引神山泉，西折南转，过双塔、榆河、一亩、玉泉诸水，至西水门入都城，南汇为积水潭，东南出文明门，东至通州高丽庄入白河”的建议。至元三十年（年）秋竣工，漕船可直达大都城内积水潭，获得了空前的成功，世祖赐名为“通惠河”。明代曾两度修复通惠河，并于此源头处修建了九龙池。龙首为汉白玉石雕成后嵌入石壁，泉水自龙口喷出。据明《隆庆昌平州志》，“按州东南五里有龙泉山，上建都龙王庙，山之东麓，泉涌山下，石窦潆洄，如玉喷吐，清冽可爱，州之游观者无间四时”，有“龙泉喷玉”之称，清康熙年间易以“龙泉漱玉”，为明、清“燕平八景”之一。
白浮之泉（程东东摄）山上有座庙，龙王庙里藏
龙山山顶上有一座与白浮泉相关的庙宇——都龙王庙。《昌平文物志》载，由于白浮泉水解决了通惠河漕运的难题，元朝中叶，敕赐在山顶建都龙王庙。庙坐北朝南，由照壁、山门、钟鼓楼、正殿、配殿等建筑组成。因是皇家敕建寺庙，正殿屋顶皆用黄琉璃瓦。正殿门口的楹联，上联“九江八河天水总汇”，下联“五湖四海饮水思源”，横批“都龙王祠”。寺因泉灵，明清时，这里“祈天祷雨最为灵感”，香火鼎盛。《光绪昌平州志·祠庙记》便记述了：“都龙王庙，在龙王山巅，明洪武八年重修，光绪四年祈雨有灵，奏请御赐祥徵时若匾额，重修殿宇。”至于为何叫都龙王庙？当地人有两种说法：此庙是北京规模最大的龙王庙，再是统管所有龙王，民间有诸天龙王、四海龙王、五方龙王的说法。
都龙王庙正殿（程东东摄）白浮泉昔日出水甚旺，但据《昌平县志》记载，年十三陵水库建成后，白浮泉出水也日渐减少。80年代初，白浮泉水干枯，仅存水池和都龙王庙遗址。年，在白浮泉原址基础上，仿建了元代风格碑亭一座，亭内树立着侯仁之撰文、刘炳森书写的《白浮泉遗址整修记》。年，白浮堰遗址被列为北京市文物保护单位。年，泉遗址成为全国重点文物保护单位。
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