明朝有16位皇帝，但是在天寿山陵园上只有13位皇帝的陵墓，而且除了朱棣的陵墓碑上有碑文之外，其余十二位皇帝的墓碑上都没有碑文，非但如此，还有六位皇帝差点连块碑都没有。
当年朱棣发动了靖难之变，夺取皇位，导致朱允文成了失踪人口，活不见人死不见尸，所以自然就没有朱允文的墓。后来朱棣迁都北京，朱元璋是死在南京的，自然朱元璋的墓就留在了南京，北京的明十三陵就没有了朱允文和朱元璋的陵墓。而第三个是被除名的皇帝，没能以皇帝的身份下葬。
到明英宗朱祁镇的时候，他御驾亲征被蒙古瓦剌部俘虏了，他的弟弟朱祁钰登基称帝，还想方设法不让他回来。九死一生的朱祁镇回来之后，又被弟弟朱祁钰幽静起来，受到的待遇也让朱祁镇觉得难受。在一天夜晚朱祁镇发动了“夺门之变”，从新登基称帝，他的弟弟直接就在他登基的时候病死了，一个月之后他才发觉忘记废除弟弟的皇位，明帝国这段时间有两任皇帝。从新登基的朱祁镇不承认朱祁钰皇帝的合法权益，将他以王爷的身份下葬。
所以明朝有十六位皇帝，没有朱祁钰、朱允文和朱元璋的墓，北京的天寿山上只有十三位皇帝的陵墓。
明十三陵中，唯一一块有字的墓碑正面刻有碑文：“大明长陵神功德碑”，这块碑是朱棣的，碑的下面还刻有多字的碑文，是由明仁宗为其父朱棣亲自题写的，歌颂赞誉了朱棣的丰功伟业。而其余的十二陵都没有了碑文。对于其余十二陵没有碑文，史学界有几种解释的声音。
1、大臣们为了巴结刚刚登基称帝的皇帝，一般死去的都是他们的老爹（当然除了嘉靖和崇祯之外），所以拍皇帝的马屁，认为皇帝的功劳太大，言辞无法表达他们的丰功伟业，所以干脆不写。
2、朱元璋对于前世那些皇陵的碑记十分不屑一顾，认为那些都是一些儒臣们的粉饰之词，告诫子孙后代不要大作文章。这样一来，没有哪一个大臣敢写皇陵的碑文了，只能交给下一任皇帝来写。而明朝的那些个皇帝们一个个懒得要死，况且也没啥好写的啊，朱棣那么生猛，又敢背骂名，短暂一生立了许多丰功伟绩，这些功劳中任意一条都是历史上很多皇帝做不到的，所以明仁宗写起来当然简单。而后世的皇帝中大多搞出了一些劣迹斑斑的不好影响，丰功伟绩也谈不上了，所以继位的皇帝十分为难，不好写，干脆不写，写来丢人。
3、而据史料记载，明十三陵从第二陵开始后的六陵，开始的时候连块碑都没有。因为考虑到碑文的重要性，而墓碑要刻上了碑文才立起来，没有刻上碑文就立起来，以后不好刻。而刚刚继位的皇帝也不太好评价刚刚死去的皇帝，所以就拖着，拖到下下任皇帝来写，写了之后才立碑，一直拖到了嘉靖帝时期补立。而嘉靖帝我们都知道，十分懒，懒得二十来年朝都不上，你指望他写，还一下子写六块碑的，前几任为什么不写，凭什么让我写？所以还没写上碑文的六块碑就这样被嘉靖叫人直接立起来了。后世也纷纷效仿无字碑，搞得像武则天一样，功过是非留与后人说。因此，以后的墓碑都没有再刻碑文了。
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