正所谓强汉盛唐烈明，天子守国门，君王死社稷；作为最后一个汉人王朝，有明一代，不称臣、不纳贡、不和亲、不割地，气节之坚贞者，无可出其右。
从年发布《谕中原檄》北伐，年定都南京称帝开始，到年崇祯皇帝朱由检自缢于煤山，享国年。在这两百多年里，历任皇帝性格之多姿多彩，令人瞠目结舌；各种能人、牛人、奸人、宦官、混人、外国人等层出不穷。总之，有明一代，故事很好笑，历史很奇葩。今日不谈其他，只侃侃“明十七朝十六帝十三陵”的故事。
一、有明一代，历十七朝，皇帝十六位。
洪建永洪宣，天景成弘正；嘉隆万泰天，崇弘隆绍永，这就是明朝十六庭十六位皇帝按照时间先后顺序排列的顺口溜。但说来有趣，“天景成弘正”中的“天”指的是年-年的天顺朝，“景”指的是年-年的景泰朝。若按时间实际排序，-年的宣德皇帝朱瞻基之后，应该是-的正统皇帝朱祁镇，再之后是-年的景泰皇帝朱祁钰，接着是-年天顺帝朱祁镇，最后才是大家耳熟能详的成化皇帝朱见深。之所以未按时间排序，也正是十七朝只有十六帝的原因。
明朝正统年间，蒙古族奴隶主乜先为了掠夺财富，大举进犯明朝边境。山西大同吃紧，英宗朱祁镇“御驾亲征”，在深得皇帝宠信的太监王振的“英明指挥下”，大明朝五十万大军被瓦剌二万人打的全军覆没，史称“土木堡之变”；正统皇帝英宗朱祁镇被乜先所掳，史称“被狩”。虽说明朝的五十万大军可能有所夸大，但全军覆没的队伍里面却有赫赫威名的神机营。
消息传到京城，满朝皆惊，下一步怎么办?国不可一日无君，另立皇帝吧，英宗朱祁镇只是被掳；不立皇帝吧，移动取款机（据估计，乜先是想把朱祁镇拿着当取款机用，有事没事的向大明朝要物资）又在别个手上。于是，满朝文武在于谦的带领下又拥立英宗之弟——朱祁钰为帝，称代宗，改国号为“景泰”。
之后，乜先趁势进攻北京，在德胜门外被于谦率领的明军打得大败，史称“北京保卫战”。乜先为了求和就放回了掳去的英宗。英宗回到北京后，被景泰帝尊为太上皇。
再之后，“太上皇”朱祁镇乘景泰帝朱祁钰生病的时候发动了宫廷政变，重新登上了皇位，改国号为“天顺”，史称“夺门之变”，又号“南宫复辟”。
话说白了，明朝之所以十六帝十七朝，是因为英宗朱祁镇的复辟。英宗朱祁镇，一人主掌两朝，一为正统，二为天顺，这就是“十六帝十七朝”的原因所在。
二、十六帝十三陵
有明一朝，十七朝十六帝，但耳熟能详的确实“明十三陵”，缘由为何？剩下的三位在哪？
（一）是明太祖朱元璋。朱元璋逝世的时候，都城仍在南京；迁都北京是靖难之役后永乐帝朱棣在位时的壮举。明太祖朱元璋逝世后，是与皇后（马皇后）合葬的陵墓，因皇后马氏諡号孝慈高皇后，且奉行孝治天下，故名孝陵。
（二）是建文帝朱允炆。靖难之役战争历时四年(-年)，后，燕王朱棣即位，是为明成祖，号永乐。战乱中建文帝下落不明，或说于宫中自焚死，或说由地道逃去，隐藏于云、贵一带为僧。关于建文帝朱允炆的下落，直至今日，依旧是迷。
（三）是景泰帝朱祁钰。夺门之变爆发，明英宗复位，改元天顺。朱祁钰为郕王，软禁于西苑。不久朱祁钰去世，享年三十。按亲王礼葬在北京西山，即景泰陵。
三、天无双日，国有二君
正所谓名正言顺方可事成。靖难之役时，朱棣久攻济南三个月而不克，亲至城下劝降。铁铉率众诈降，暗在城门上置千斤闸，燕王进城时铁闸突然坠落，几乎将他砸死。朱棣大怒，以重兵围城，并用大炮轰击，城将破，铁铉急将朱元璋画像悬挂城头，又书写大批朱元璋神主灵牌，朱棣便未攻击，城得以保全。
古人对名之看重，可见一斑！但就是在这样的背景下，明朝还出现过一国两君的闹剧！不是那种自封的皇帝，而是两个明正言顺的皇帝同时在朝。
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