北京市昌平区天寿山脚下，在群山环抱的小盆地上有明朝十三位皇帝安葬于此。自秦汉开始，历代帝王无不钟情于奢华陵寝的建设，不仅要在生前享受着至高无上的权力、锦衣玉食的生活，待到自己百年之后同样到另一世界安享荣华富贵。古人相信风水之说，陵寝选址、建造会对子孙后代基业带来千秋吉运，因此帝王们对自己陵寝建设事情极为重视，即位之始便着手准备。但在明十三陵中有一个陵寝比较特殊，这个陵寝不仅不是帝王亲自选定建设的，而且还是利用别人已建的陵寝，这就是明十三陵的庆陵。
庆陵俯视图沿昌赤路过明十三陵大宫门、神路，驱车沿公路蜿蜒而行，过明成祖朱棣的长陵后不久便来到了庆陵。庆陵里埋葬的是谁呢？有什么故事吗？
明光宗朱常洛画像鸠占鹊巢
庆陵是明朝第十四位皇帝——明光宗朱常洛和皇后郭氏、王氏、刘氏的合葬陵寝。但这处陵寝原本是为明代宗朱祁钰建造的，说来还有段故事。朱祁钰是明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇的弟弟，因“土木堡之变”，朱祁镇被瓦剌俘虏，但国不可一日无君，所以朱祁钰被拥立坐了皇帝。但之后，瓦剌却将朱祁镇放回，朱祁镇通过夺门之变复位并幽禁朱祁钰，最终朱祁钰郁郁而终，而准备修建的陵寝也自此荒废。
多年后，第十四位皇帝朱常洛荒淫无度，在其父亲朱翊钧（万历皇帝）死后尚未下葬时，这位仅仅当了29天的皇帝暴死。面对这毫无准备的突然情况，无奈之下选择在原朱祁钰陵寝的基础上修建庆陵，后人称此为“鸠占鹊巢”。
朱祁钰画像庆陵现状
庆陵由神道、陵宫和附属建筑组成，庆陵前面有两进方院，彼此之间由神道相连，是十三陵中唯一一个有两进院落的陵寝，第一进院落后建单空石桥三座。如今的道路已将庆陵一分为二，道路南侧不远处矗立着庆陵的神功圣德碑，再往南就是神道上的一座单空神道桥，除了这座石桥外，庆陵还有左、右两座石桥。通过观察，神道桥已是经过整修的，年，在国家文物局及北京市有关部门的大力支持下，对庆陵的部分建筑开展了修缮工作。
神功圣德碑单空神道桥道路北侧的庆陵看起来已是残垣断壁，陵寝已被围起，目前不对外开放。将车停放在路旁，苍松古柏、红墙黄瓦还残存的古代皇家建筑的威严。松柏下停放着几辆车，大家也都是来参观这处陵寝的，对历史稍有了解的人给同行人介绍这里的有关情况和过去的那段往事。因年代久远，加之年久失修，庆陵目前毁损严重。眼前的建筑早已看不出原来的模样，只有建筑底部的基石还在。隔着栏杆依然可以看到远处的明楼，院内已无丛生的杂草，可以看出人为整修过的痕迹。
十三陵乡村游和特色宴
道路旁是周边村庄的两位村民在此摆摊，售卖着当地应季的土特产，同时也和来此驻足停车的人聊着天。依托十三陵旅游的热潮，周边村落也都相继开展了乡村旅游，望望天寿山，游游十三陵水库，看看苍松翠柏，闻闻林间花香，晚上可以住宿农家院，感受悠闲惬意的时光。由于这里地处北京西北方，山高林茂，水草丰沛，是夏季纳凉避暑的好地方。游玩之余还可以品尝当地特色美食，其中知名度较高的是康陵村的春饼宴、长陵村的饸饹宴、麻峪房村的嘎嘎宴、昭陵村的牛头宴等等，是不是光听着这些美食的名字就想来这里走走了？不知道南方的小伙伴是否知道饸饹和嘎嘎？
春饼宴十三陵景区目前已对外开放的有长陵、定陵、昭陵和总神道景区，其他陵寝因损坏而保护起来且不对外开放，但您依旧可以走过去看看，如同庆陵这样隔栏而望，了解下基本情况，若有不解的还可以向附近的村民请教。
明朝十六帝，昌平十三陵。关于明十三陵的故事您还知道多少？
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